Воспоминания М. П. Заборщиковой.

Мужская одежда.

Рабочая: кафтан, дачные брюки (дача - это сукно шерстяное, домотканное), шаровары - хлопчатобумажные брюки. Шуба, малица, совик. Рубашки вязаные шерстяные (своей работы). Теплые шапки - ушанки, латушки, башлыки. Шерстяные чулки, носки, получулки. Камасы - меховые рукавицы. Шерстяные рукавицы, шарфы.

Белье мужское.

Почтанники (кальсоны, опушка у них называлась - гасник). Рубаха. Все белье женщины шили сами.

Праздничная одежда: пальто, шуба, тужурка (суконная), тройка (костюм), брюки (шаровары суконные), рубашки (сатиновые, байковые).

Женская рабочая и повседневная одежда.

Сак (ватник зимний), сак летний, сарафан (ситцевый, фланелевый), юбка нижняя (зимой ватная, так как штанов не носили). Рубаха, состоящая из нагрудника и стана, кофточки, фартуки, повойники, косынки, платки, шали суконные, полушалки, костычи, нарукавники.

Праздничная и выходная одежда. Сарафаны (шелковые, кашемировые, сатиновые), кофточки, фартуки, платки, повойники парчовые, нагрудники с вышитыми запястьями. У девушек: сарафаны с оборками, блондами, нашивками из ленточек, ленты разного цвета, брошки, серьги, бусы, перстеньки.

-К24 Двинина Татьяна Федоровна-

«ТФ: Это малица на нем. Делали их из оленьей шкуры. Малица, она вместе с капюшоном и рукавицы красивые красивые нам тетка шил, вот эта Федора. А на ноги – унты. Длинные такие, перевязывались бантиками такими красивыми, все вышиты красиво.»

«ТВ: У нас только шерсть пряли, руковицы, носки, свитера.Была такая ножная прялка, ногой. И мама у нас такой пёрла.»

Женская одежда. Будничная и праздничная (из сундука) Ну чего женщины! В такие (будничные) дня они, конечно, фартуки да рабочую одежду. А вот в праздники, сундук открывает и достает сарафан. Сарафан, платок, платочек чтоб обязательно свеженький из сундука. Все, праздник прошел, это все убирают, обратно в сундук укладывают. Да у всех сундуки были, у всех в домах, у всех сундуки, раньше же шкафов не было. А у нас какая одежда-то. Одна какая-то тряпка на длинных этих лямочках, да юбка.

Описание праздничного сарафана Тут ( показыает на пояс) типа кокетки были, все собиралось вот сюда. Дальше (указывает на подол) уже широко-широко, и тут лентами или бусами, у кого как, разрисовывали, старались, как можно красивей, ага. И здесь, вот, од грудью собирались, тут каемочка какая-то красивая. Ну и платок красивый. И кофта, и кофта. У кого вышитые были, у кого не вышитые, у кого вышитые, как бы, сохранились. У нас у мамы не сохранилось, потому что мама говорит: «Вас шестеро девок, приходилось все резать». Мы в первый класс с сестрой пошли, мама последний сарафан разрезала, шелковый красный. Разрезала, тут два куска, тут пришила что-то, тряпочки, тут немножко наметала, тут ленточки, и ничего тут нет, просто как фартук и длинна юбка, вот тебе и школьна форма. Зимняя одежда Вот калоши, чулки длинные, связанные из прядена. В другой раз и рвано, заплату нашьешь и ничего. Завяжешь, чтобы не слетел чулок. А сверху без воротника, такая, на две пуговицы, мам шила, типа фуфайка. И на танцы, у нас старши сестры носили. Вата да ткань простая, только сидят потом и стегают ее, туда-сюда, это стеганка была. Юбки ватные не были, у нас не было юбок ватных. Не знаю, мы не ходили, нам, наверное, не холодно было. Мы в калошах. Придешь да в школу, полные калоши снега, все сырое, чулки сырые, и все равно. Видно, закалились Будничная одежда. Головной убор. Юбка, кофта. Крашенина, ситцевая. Да юбки всегда, да фартуки. И все, латок повяжет, так и ходили. Без головного убора не ходили никто. Мы то, дак, маленькие ходили, конечно. Детство Поездка в Кандалакшу. Еда. Мужская одежда. Обувь. Бахилы, сапоги. Мы все говорили – бахилы, Ну такие, сами шили из кожи тоже ребятам. То покороче сапожки, то подлиннее, такие. А подошвы тоже из кожи. Тоже, что вот это, что голяшки, что это, из кожи, все вместе нашивалось. Пимы (вид детской обуви) А потом уже стали, тетка из Лавозера привезла нам пимы, детски пимы, ой, до чего мы их не любили! Ну вот такие, из кожи. В 60-70 годах в магазинах продавали их, в городах, везде. Но у них подошвы, опять, каучук там нашито было. Это мне все не нравилось. Один раз одна, там, двоюродница, говорит, возьми, говорит, хоть поноси их, теплее будет. Я говорю, ни за что! Это тяжелое. А у нас было все на кожах. Тут кожа, там кожа, только скользило. А нам хорошо было. Тапочки такие тоже из оленьих шкур, ну детям все из пыжей делали, а мужчинам из оленей, а в нутро одевали под это длинные, в нутро из пыжа, из тоненькой кожи. Малицы (мужская верхняя одежда, вместо шубы)

Обувь. Обувь из прядена, в чем ходили в лес. Калоши (зимняя обувь). Раньше-то я не знаю. Что мы носили, то, что, вот, мы носили, дак босиком все лето бегали, босиком. Обуви не было, и мы ходили босиком до самой поздней осени. А в лес босиком ходили. А потом, уже мама, маленькие пока были, связала из прядена, что невода вязали, из прядена, типа теперь следочки называются, вот. И мы в этих и ходили в лес. А они порвутся, та заштопаешь. Зимой – в калошах, одни калоши на всех. В чем ходили на промысел. Долгари (обувь из кожи), пакулы (носки), поголёнки. А у них долгари были. Это из кожи, из коровьей кожи. Длинные вот такие бахилы, большие такие. Там носки – пакулы одевались, поголёнки, и сюда привязывались на ремень, и нож висел. Вот так и ходили на промысел. Сверху штаны да фуфайка, да чего больше?Однако футболок, всего не было, рубаха, фуфайка да все. Не было ни свитеров в наше время, ничего этого не было. Мы до третьего класса без штанов ходили в школу. Зарядку начнешь делать, юбка длинная, физкультурный учитель: «домой, домой!» А ты перекрестишься и радуешься, что домой, и к бабушке скорей, к маме.

малица - это такой длинный из оленьей шкуры как-то одевается на верх здесь это, прям капюшон как бы, дырочка здесь такая маленькая, на голову одевается. С рукавами полностью, и здесь варежки пришиты. Туда рука - и все тепло, на оленях-то ехать холодно. а внутрь одевались с мехом к телу, кожей наверх, а верхняя мехом на верх, а кожей туда. И вот так, и тепло было очень.