Инструменты пользователя
праздничный_календарь
| Both sides previous revision Предыдущая версия | |||
|
праздничный_календарь [20.07.2014 04:05] 192.168.0.1 |
праздничный_календарь [20.07.2014 11:26] 192.168.0.1 |
||
|---|---|---|---|
| Строка 3: | Строка 3: | ||
| Традиционный годовой календарный цикл поморов Терского берега за долгие века, накапливая опыт многих поколений, сложился в систему мифологических верований и практических трудовых навыков, закрепленных обрядами, приметами и пословицами. Традиционно праздничный календарный цикл делится на четыре периода: зимний, летний, осенний и весенний. В этом терский праздничный календарь безоговорочно вписывается в классическую систему. На общероссийском фоне он заметно выделяется черезвычайно развитым комплексом календарных обрядов, связанных с рыболовным промыслом. А так же имеет ряд иных замечательных особенностей, таких как уделение особого внимания дням почитания Николая угодника( Никола зимний, Никола летний). | Традиционный годовой календарный цикл поморов Терского берега за долгие века, накапливая опыт многих поколений, сложился в систему мифологических верований и практических трудовых навыков, закрепленных обрядами, приметами и пословицами. Традиционно праздничный календарный цикл делится на четыре периода: зимний, летний, осенний и весенний. В этом терский праздничный календарь безоговорочно вписывается в классическую систему. На общероссийском фоне он заметно выделяется черезвычайно развитым комплексом календарных обрядов, связанных с рыболовным промыслом. А так же имеет ряд иных замечательных особенностей, таких как уделение особого внимания дням почитания Николая угодника( Никола зимний, Никола летний). | ||
| - | ====Зимние обряды==== | + | ====Зимние праздники==== |
| Время от Рождества Христова (25 декабря) до Крещения (6 января) называлось Святками. Зимние Святки делились на святые вечера (с 25 декабря по 1 января) и страшные вечера (с 1 по 6 января), их разделял Васильев день (1 января, по церковному календарю — Василия Кесарийского). В святые вечера славили Христа, колядовали, призывая благополучие каждому двору. Вторая половина Святок была заполнена игрищами, ряжением, посиделками. По поморской традиции в селе Кузомень до сих пор пекут из теста козульки: оленей, бычков, овец и птиц — чтобы дарить близким и односельчанам. | Время от Рождества Христова (25 декабря) до Крещения (6 января) называлось Святками. Зимние Святки делились на святые вечера (с 25 декабря по 1 января) и страшные вечера (с 1 по 6 января), их разделял Васильев день (1 января, по церковному календарю — Василия Кесарийского). В святые вечера славили Христа, колядовали, призывая благополучие каждому двору. Вторая половина Святок была заполнена игрищами, ряжением, посиделками. По поморской традиции в селе Кузомень до сих пор пекут из теста козульки: оленей, бычков, овец и птиц — чтобы дарить близким и односельчанам. | ||
| Строка 20: | Строка 20: | ||
| </WRAP> | </WRAP> | ||
| - | ====Весенние обряды==== | + | ====Весенние праздники==== |
| В самом конце зимы или начале весны праздновалась масленица. Сроки масленицы, колебались в зависимости от Пасхи: ей предшествовал семинедельный Великий пост, масленицу праздновали на восьмой предпасхальной неделе. | В самом конце зимы или начале весны праздновалась масленица. Сроки масленицы, колебались в зависимости от Пасхи: ей предшествовал семинедельный Великий пост, масленицу праздновали на восьмой предпасхальной неделе. | ||
| Строка 35: | Строка 35: | ||
| В день Пасхи люди разговлялись обрядовыми кушаньями: пасхой и крашеными яйцами. Посещали на Пасху и Радуницу (вторник, а в некоторых местах понедельник первой послепасхальной недели) кладбище. На кладбище несли с собой еду и брагу. Располагались на могилах, ели, выпивали, поминая усопших. Женщины причитали. Еду крошили на могилы и лили на них напитки. Часть припасов раздавали нищим. | В день Пасхи люди разговлялись обрядовыми кушаньями: пасхой и крашеными яйцами. Посещали на Пасху и Радуницу (вторник, а в некоторых местах понедельник первой послепасхальной недели) кладбище. На кладбище несли с собой еду и брагу. Располагались на могилах, ели, выпивали, поминая усопших. Женщины причитали. Еду крошили на могилы и лили на них напитки. Часть припасов раздавали нищим. | ||
| - | ====Летние обряды==== | + | ====Летние праздники==== |
| Летний период — пора тяжелого земледельческого и промыслового труда, поэтому праздники были короткие и не слишком раздольные. Особенно выделяются только гроздный праздник святых Петра и Павла(14 июля) и особо отмечаемое поморами второе воскресенье июля - //**[[День рыбака]]**//. | Летний период — пора тяжелого земледельческого и промыслового труда, поэтому праздники были короткие и не слишком раздольные. Особенно выделяются только гроздный праздник святых Петра и Павла(14 июля) и особо отмечаемое поморами второе воскресенье июля - //**[[День рыбака]]**//. | ||
| - | ====Осенние обряды==== | + | ====Осенние праздники==== |
| - | Осенью, пора тяжелого промыслового труда и не думала заканчиваться. На терском берегу рыбаки со всеми своими семьями уезжали из деревень на семужий промысел. Тяжкий труд на тоне не позволял широко праздновать многие праздники. Но в селе Кузомень все же вспоминают один из осенних праздников - Дмитров день. | + | Осенью, пора тяжелого промыслового труда и не думала заканчиваться. На терском берегу рыбаки со всеми своими семьями уезжали из деревень на семужий промысел. |
| + | |||
| + | Покров-осенний праздник в честь пресвятой Богородицы. Он отмечается 14 октября. На этот праздник съезжались люди со всех тоней. Служба шла в Покровской церкви, которая стояла на устье Варзуги. Время, когда отмечали этот праздник удачно для ловли сёмги (она поднималась в реку). Семга- основой товар, который продавли кузомляне на Покровской ярмарке.Она проводилась с 1 октября по 1 ноября. После продажи сёмги на ярмарке, её везли морем в Архангельск, Москву и Петербург. Также торговали с Норвегией и Финляндией.Тяжкий труд на тоне не позволял широко праздновать многие праздники. Но в селе Кузомень все же вспоминают один из осенних праздников - Дмитров день. | ||
| <WRAP center round box 80%> | <WRAP center round box 80%> | ||
| Все было, Дмитриев день праздновали, не седьмое ноября, а восьмое, почему-то вот не седьмого ноября, то, что у нас стояла церковь, это как бы престольный праздник был, все равно, что-то как-то было, но такого, как у бабушки, придешь к ним, иконы, посты соблюдали((Архив экспедиции «Русский Север 2014» Лицея им. Вернадского №1553. К08 минута 50:35)) | Все было, Дмитриев день праздновали, не седьмое ноября, а восьмое, почему-то вот не седьмого ноября, то, что у нас стояла церковь, это как бы престольный праздник был, все равно, что-то как-то было, но такого, как у бабушки, придешь к ним, иконы, посты соблюдали((Архив экспедиции «Русский Север 2014» Лицея им. Вернадского №1553. К08 минута 50:35)) | ||
| </WRAP> | </WRAP> | ||
праздничный_календарь.txt · Последние изменения: 31.03.2022 00:51 (внешнее изменение)
Инструменты страницы
За исключением случаев, когда указано иное, содержимое этой вики предоставляется на условиях следующей лицензии: CC Attribution-Share Alike 3.0 Unported
